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武舉創立於唐代，相應的武狀元也就誕生了。然而大家對文狀元都比較熟悉，對於武舉和武狀元都是陌生的。那麼，古代究竟是如何選擇武舉人才的呢？它的主要考核項目又是什麼呢？ ... 在唐朝時期，舉重是朝廷選擇武舉人才的一大項目。武則天當政時期，為了增加武功上的核心競爭力，特地設立了武舉的選拔，這也決定了這一時代的武舉最主要是考驗武藝和臂力，而忽略韜略智謀。於是，整個武舉考試就猶如一場小型的軍隊演武，十分喧囂。長安二年（702），武則天還特地將"翹關"這一項目添加到武舉的考試之中。所謂"翹關",其實早在春秋戰國時期就有了相關記載。當時人們把門栓舉起來稱作翹關，把青銅鼎舉過頭頂稱為"舉鼎"，這兩種東西少說也有上百斤，能夠成功舉起來的確實是名副其實的大力士了。 ... 根據《大唐六典》記載，武舉是多項內容的綜合性測試，主要包括騎射，馬槍，步射，才貌，語言，翹關等項目。不過有所不同的是，在唐代的武舉考試中，"關"並不再是鎖住城門的門栓，而是考試中特用的木棒，這根木棒不但長達七尺一丈，其直徑更是達到了三寸半。當時的考試標準是，考生必須舉起"關"的一端，且需要連續舉滿十下方算合格。 ... 而到了宋代，我們都知道宋代吸取了唐朝滅亡的教訓，重文輕武，抑制了武將的地位。在這一時期，武舉的要求不再僅限於力量上的比試，更加入了策論，以此考核考生的文化水平與謀略智慧。並且宋朝取消了臂力測試，轉而更加重視騎射，且他們考試時候所使用的的弓箭，也依照不同人的不同體重來劃分。而且在宋朝的前期，其實是沒有"武狀元"這一設立的，第一位武狀元直到宋神宗時期才誕生，為閩人薛奕，後戰死於與西夏的沙場。 ... 而元朝之時，出於對漢人的忌憚，統治者們乾脆取消了武舉。到了明朝之時，由於朱元璋反對文武分途，武舉依舊被停止。一直到了明英宗時期，明朝才恢復了武舉制度。雖說是恢復了武舉，但它並沒有得到非常大的重視，並且這一時期的考核重點也是局限在騎射和策論部分。一直到了萬曆年間，邊疆警報迭起，朝廷這才加強了武舉，希望培養出更多軍事人才。而到了崇禎皇帝的時候，朝廷再次將舉重項目添加到了武舉之中，並且做出了更為細緻的劃分。值得一提的是，這次的舉重不再是舉木棒了，而是舉刀石。其中刀的重量分為三級，一級八十斤，二級一百斤，三級一百二十斤。石的重量也分為了兩百斤，兩百五十斤，三百斤三個等級。 ... 在北京有一座博物館中就珍藏有這樣一塊"掇石"，在石頭上面除了刻有皇帝的年號及重量外，這中間還刻著一句詩"得意青雲路"，祝福考生們金榜題名，取得好成績。除此之外，兵法，天文地理，地雷火藥等方面的知識的重視也得到了加強。 ... 最後的清朝作為一個在馬背上成長起來的國家，自然是特別重視武舉了。根據《清代科舉考試述錄》中記載，清朝的武舉分為三場。分別考核騎馬射箭、技勇和兵法。所謂"技勇"，包括了拉弓，舉重，舞刀等項目，這些都是非常考驗臂力的。 可事實上，國家軍隊的人才需求並不靠武舉來滿足，武舉出身的官員地位也會低於文舉出身的官員。再者有意思的一點是，歷史上的名將，很少真正是武舉出身的。 ... 為什麼會這樣呢？其實原因也簡單。我們前面提到過，其實歷朝歷代以來武舉選拔的人才都是偏重於考核個人武藝的，這無疑忽視了謀略這一點。身為統帥軍隊的將領，精通兵法，運籌帷幄，從大方向上統領軍隊無疑是比個人武藝高強更重要的。很顯然，武舉出身的軍官們往往是達不到這一個要求的。所以到了後期，社會上紛紛指出了這一弊病，認為武舉只能選出好士兵，卻不能選出好將軍。清朝末期，西方先進的熱武器與軍事思想讓仍舊處於冷兵器時代的清軍震驚了。大家開始逐漸意識到推崇的武舉，武狀元已經沒有意義了，紛紛要求廢除武舉制度。 ... 在光緒二十七年（1901），皇帝下旨稱武舉"流弊滋多""與兵世無涉，施之今日，亦無所用"，全面廢除了武舉。就這樣，流傳了千年之久的武舉消失了，令人欽羨的"武狀元"也退出了歷史舞臺。

文章來源取自於：

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